（Ｐ．３２～３４）
４ 平氏の台頭
（１）「平正盛＝摂関家とつながりが深い源氏をおさえるために、白河、鳥羽上皇に取り立てられる。源義親の乱鎮圧。武士の棟梁になる。
（２）「平忠盛＝鳥羽上皇の院庁別当。瀬戸内海の海賊平定で功名（実は「やらせ」との説あり）、日宋貿易に着手した。
保元の乱、平治の乱は、関係者の組み合わせをしっかり覚えたい。
（３） 保元の乱（1156)：原因＝天皇家・摂関家内部の継承争い（鳥羽法皇の死がきっかけ）
○後白河天皇⇔×崇徳上皇」＋〇平清盛・源義朝・藤原忠通⇔×源為義・平忠正・藤原頼長
慈円が「愚管抄」で「ムサノ世ニナリニケル」（武者の世になった）と評したのは、保元の乱のことである。
(４) 平治の乱(1159)：原因＝院近臣であった藤原通憲（信西）と藤原信頼の対立
藤原信頼と源義朝が挙兵し、信西自殺。清盛が鎮圧→○平清盛⇔×源義朝。
→２つの乱は武士の力の重要さを示し、平清盛は朝廷での地位を急速に高めた。
５ 平氏政権
基本を簡潔に。
（１) 平清盛は１１６７年に武士初の太政大臣。（『平家物語』で「・・・皆人非人・・・」と言ったと言われるのは、平時忠）
（２） 武士的性格＝畿内・西国の武士を家人として組織し、荘園・公領のへ地頭にした→鎌倉幕府の先駆
(３) 貴族的性格＝外戚政策：娘徳子は高倉天皇の中宮であって、安徳天皇の中宮ではない！安徳天皇は徳子の子で、清盛が外戚となる。
(４） 経済基盤
① 荘園（500余所）、知行国（30か国）
② 日宋貿易は「現神戸港＝大輪田泊修築」「瀬戸内海航路の安全を図り、宋商人を畿内への招来に努力」
輸入品の「太平御覧」もたまに出る。正誤問題では、「清盛は大輪田泊を修築するなどしたが、日宋貿易を始めたのは忠盛。」「日宋貿易で、中国の貿易船は畿内にまで来ている。」（ともに○）
（５） 後白河法皇との対立
① 鹿ケ谷事件（鹿ケ谷の陰謀）（1177）で、院近臣の藤原成親（死刑）、俊寛（流罪）。
② 後白河法皇を幽閉（1179）して、政治の実権を握ったが、反平氏勢力の決起を促すことになった。
６ 院政期（平安末期）の文化
(1) 特色 文化の大きな特徴を２つ。
① 聖・（上人）よばれるフリーランスの坊主（受験では「民間の布教者」）によって浄土教が地方へ広められたことなどから、「文化が地方へ普及した」こと。
② 「今様や田楽など、貴族が庶民の文化に強い関心を持っていた」こと。
イメージとしたは「下（地方・庶民）から上（中央・貴族）」と「上から下」への両方向のベクトルがあったことになる。
(２) 著作
① 流行歌であった今様を後白河法皇が編集した『梁塵秘抄』が試験に出て、書けなかったら自分だけだと思ってよい。（ エピソード「実は名君？ 歌う専制君主 - 後白河法皇 -」へ）
②『今昔物語集』は、平安末期の説話集だとわかればよい。日本の話だけではなく、インドや中国の話もあることが理解できていれば、さらによい。
③『扶桑略記』＝皇円による歴史書（難問）
軍記物語と歴史物語も著作なのだけど、ジャンルとして分けました。
(３) 軍記物語
① 最初の軍記物語＝『将門記』（平将門の乱が題材なのは、タイトルで分かる））
② 前九年合戦が題材＝『陸奥話記』
(４) 歴史物語
①『栄華物語』＝道長の一生を追憶した。道長に好意的（かな文編年体）。
②『大鏡』＝摂関政治史で『世継物語』とも言われる。裏面の抗争も含まれており、摂関家に批判的な内容もある（かな紀伝体）。四鏡と呼ばれる歴史物語の最初
③『今鏡』＝四鏡の２番目
(５) 建築
※阿弥陀堂建築が地方にも建てられた
中尊寺金色堂（平泉）＝奥州藤原氏」は絶対！ 「豊後→富貴寺大堂」、「福島→白水阿弥陀堂」も地名とのつながりで出る。
この他の建築物として「三仏寺投入堂（鳥取）」は、一見の価値があるが、あまり出題はされない。
（
エピソード「日本第一の建築 - 三仏寺投入堂 -」へ）
（６）絵巻物
大物である。「信・源・伴・鳥」（信玄は番長）の４つは特徴まで聞かれる。そして「この４つ以外の絵巻物が出題されたら、全て鎌倉文化だと思ってよい（後白河上皇の命でつくられた「年中行事絵巻」もあるが、基本的には。「信・源・伴・鳥」で良いと思う。
絵を見て分からなければならないが、マーク式の受験のポイントだけ、簡潔に。
①庶民の生活や風俗が描かれている→「信貴山縁起絵巻」（僧の命蓮の奇跡。飛倉の場面がよく出る）と「伴大納言絵巻」
②吹抜屋台、引目鉤鼻→「源氏物語絵巻」
③応天門の変が題材→「伴大納言絵巻」
④動物を擬人化、世相を風刺、詞書がない→「鳥獣戯画」 （鳥羽僧正が作者というのは否定されている）
（７）装飾経
①扇面古写経＝四天王寺にある扇面古写経には、下絵に大和絵で庶民の生活が描かれている。
②平家納経→平氏一門が厳島神社へ奉納
(８) 芸能：庶民のものが貴族の間でも流行
① 田植神事であり、農村の労働歌舞であった田楽の貴族にも流行
② 猿楽はモノマネなどの滑稽な雑芸
③ 庶民の間で歌われた民謡などに、外来の楽器を伴奏に使って発達した催馬楽は難問
(2025.3.16）